1. Искупаться, подстричь усы и бороду, удалить волосы подмышками и в паху, подстричь ногти (сунна), расчесать волосы.
2. Совершить гусль (сунна муаккада-приближена к важибу) или малое омовение — тахарат с намерением войти в ихрам.
3. Мужчинам одеть сандали или тапочки с открытым носком и открытой пяткой, умаститься благовониями (сунна).
4. Войти в состояние ихрама до пересечения границы миката (важиб).
5. Соблюдать запреты ихрама (важиб).
6. Мужчинам облачиться в изар и рида (сунна).
7. Совершить 2 ракаата нафиль намаза (Ихрам намаз), если не наступило время нежелательное для намаза «карахат». В первом ракаате после Аль-Фатихи прочитать суру Аль-кафирун, а во втором Аль-Ихлас (сунна).
8. Выразить намерение сердцем совершить умру (фарз).
9. Желательно произнести намерение вслух, можно на родном языке. Например: «О Аллах, намереваюсь совершить Умру, ради Твоего довольства. Прими же её от меня».
10. Произнести 3 раза «Тэльбия» (фарз):

لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْك،إِنّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالملكَ، لا شَرِيكَ لَكَ

«Ляббайкял-лахумма ляббайк, ляббайкя ля шарикя лякя ляббайк, инналь хамда, ван-ни’-мата лякя, валь-мульк, ляя шарика ляк»

Перевод: «Вот я перед тобой, о Аллах, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой; поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя сотоварища!».

Таким образом происходит вхождение в ихрам.

1. На протяжении всего пути к Мекке: при посадке и высадке из транспорта, при встрече с другими группами хаджиев, вечером и на рассвете, днем и ночью, на транспорте, находясь в движении, сидя, лежа, стоя, при перемене места, после фарз-намазов, при каждой возможности, хаджий громким голосом (женщины — не повышая голоса) произносит тэльбия, такбир, тахлиль и салаваты.

Такбир:

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاَللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

“Аллаху акбар, Аллаху акбар! Ля иляха илляллаху валлаху акбар.

Аллаху акбар ва лилляхиль хамд”.

Перевод смысла: “Аллах превыше всего, Аллах превыше всего. Нет божества, кроме Аллаха и Аллах превыше всего. Аллах превыше всего и Аллаху принадлежит вся хвала”.

Тахлиль (зикр):

لَا إلَهَ إلَّا اللهُ

«Ля иляха илляЛлах»

Перевод: «Нет бога, кроме Аллаха»

Салават:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

«Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад, кяма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахим, иннакя Хамидун, Маджид. Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад. Кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахим, иннакя Хамидун, Маджид!»

Перевод смысла: О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты – Достойный похвалы. Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине. Ты – Достойный похвалы, Славный!

ЗАПРЕТЫ ИХРАМА

1. Интимная близость; поцелуи и ласки; слова, действия и поступки, которые могут привести к половой близости;
2. Использовать духи, хну, помаду, лак для ногтей; ароматизированные масла, гели, шампуни и мыло;
3. Подстригать ногти, сбривать или выдергивать волосы на любом участке тела;
4. Мужчинам: надевать на голову чалму, тюбетейку; одевать шитую одежду (рубашки, майки,…), носки, перчатки и закрытую обувь.
5. Ссориться, спорить, ругаться, оскорблять, причинять обиду;
6. Причинять вред наземным животным, охотиться на них или помогать охотнику;
7. В городе Мекка и ее окрестностях срывать, топтать зеленую траву, ломать деревья, убивать безвредных животных;

МУБАХИ ИХРАМА (ДОЗВОЛЕННОЕ):

1. Ловить рыбу, резать птицу;
2. Убивать змей, скорпионов и других опасных животных;
3. Чесаться, не выдирая волос;
4. Снимать, стирать и менять полотна ихрама;
5. Использовать гигиенические средства без запаха, сурьму без запаха;
6. Чистить зубы, обрезать сломанные ногти;
7. Заходить и сидеть в парфюмерной лавке;
8. Укрываться в тени деревьев, домов, навесов; использовать зонтики для защиты от солнца;
9. Носить поясную или наплечную сумку, ранец, рюкзак, носить оружие, кольца и наручные часы.
10. Вырывать зубы, ставить уколы, принимать инъекции;
11. Закрывать поверхность раны повязкой (кроме головы);
12. Набрасывать теплую одежду, не вдевая руки в рукава;
13. Есть мясо животного, убитого охотником, не находящимся в ихраме;
14. Накрывать тело одеялом или покрывалом, за исключением лица и головы;
15. Сдавать кровь; делать обрезание.

Женщины в период месячного и послеродового очищения входят в ихрам как обычно. Также берут гусль или тахарат, только намаз не читают.

1. Со словами: «О Аллах! Открой мне врата милости Твоей и обереги от проклятого шайтана» вступить на территорию Запртетной мечети (Масджидуль-Харам). Увидев Каабу, следует трижды произнести такбир и тахлиль и произносить ду’а (Раббана атина …).
2. Приступая к совершению тавафа, прекращают произносить тальбия.
3. В состоянии ихрама (фарз), полного и малого омовения (важиб), с покрытым ауратом (важиб), пешим ходом (важиб, если позволяет здоровье) нужно приблизиться к черте Черного Камня (Хаджаруль-Асвад) (важиб);
4. Сделать намерение на таваф умры (фарз). Желательно произнести намерение вслух, можно на родном языке. Например: «О Аллах! Я намереваюсь совершить ради довольства Твоего семь кругов (шавтов) тавафа умры. Облегчи мне это и прими от меня». Это является одобряемым (мустахаб).
5. Далее — поприветствовать Черный Камень (сунна) в начале первого шавта: Если нет давки, нужно подойти к нему и поцеловать его со словами такбира и тахлиля, если такой возможности нет – этого не следует делать. Достаточно повернуть грудь в его сторону, произнести: «Бисмилляхи Аллаху Акбар», поцеловать ладонь правой руки и поднять ее в приветственном знаке. Целовать Черный камень – сунна, но толкать хаджиев и причинять им неудобства – грех. Нельзя выполнять сунну, совершая грех. Далее в каждом шавте также приветствовать Черный Камень в конце каждого шавта (сунна).
6. Во время тавафа Кааба остается слева (важиб), нельзя проходить через Хатим (важиб) [Хатим – полукруглый прежний фундамент].
7. В каждом круге (шавте), дойдя до Йеменского угла, следует приветствовать его словами: «Бисмиллахи Аллаху Акбар». Приветствовать Йеменский угол – одобряемо (мустахаб). Йеменский угол не целуют.
8. Во время тавафа произносить ду’а, негромко произносить такбир, тахлиль и читать Коран.
9. В тавафах, после которых совершается сай (ритуальный бег между холмами Сафа и Марва) мужчинам выполнять рамаль (ускоренное передвижение) и изтиба (провести угол рида под правой подмышкой и накинуть его на левое плечо так, чтобы правое плечо и рука оголились) в первых трех кругах (шавтах) является сунной. Если вокруг Каабы большое скопление людей, рамаль не делается. Большой ошибкой является попытка совершать рамаль в толпе паломников.
10. Четыре круга (шавта) тавафа умры являются фардом (обязательным), семь — важиб.
11. Таваф выполняется внутри Запретной мечети (Масджидуль-Харам) (фарз).
12. Совершать таваф как можно ближе к Каабе (сунна).
13. Совершать шавты тавафа один за другим, без промежутков (сунна).
14. Совершать таваф в состоянии смирения — хушу (сунна).
15. После выполнения семи кругов (шавтов) тавафа читать ду’а около Мультазам и Хатим (сунна).
16. Совершить два раката намаза-таваф (важиб) за «Местом Ибрахима» (Макам Ибрахим). Если нет возможности выполнить намаз в этом месте, то сделать это в другом подходящем месте Мечети. В первом ракате намаза после суры «Фатиха» читается сура «Кяфирун», во втором – «Ихлас». Если наступило время карахат (нежелательное для намаза), то совершить намаз-таваф после выхода времени карахат.
17. После намаза почитать ду’а (сунна), попить воду Зам-зам (сунна) и поприветствовать Черный Камень.
18. Женщины таваф не совершают во время месячного и послеродового очищения. Им следует дождаться завершения очищения, принять гусль и после этого совершить таваф.

1. Совершать саи после завершения тавафа умры (фарз), между холмами Сафа и Марва (фарз именно между этими холмами), в состоянии ихрама (важиб)
2. Начинать сай с холма Сафа и закончить на холме Марва (фарз).
3. Четыре цикла (шавта) сая являются фарзом, семь шавтов – важибом.
4. Совершать сай пешком (важиб) тем, кто в состоянии.
5. Выразить намерение, например,: «О Аллах! Ради Твоего довольства намереваюсь совершить семь шавтов сая умры между холмами Сафа и Марва».
6. На холме Сафа, прочитать аят:

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

1. Затем, обратившись в сторону Каабы, произнести такбир и тахлиль: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илляллаху, Аллаху акбар Аллаху акбар ва лилляхильхамд. Ля иляха илляллаху вахдаху ля шярика лях. Ляхуль мульку ва ляхуль хамду ва хува аля кулли шай-ин кадир» и, подняв руки, прочитать ду’а. Затем следует направиться в сторону холма Марва.
2. При совершении сая постоянно произносить такбир, тахлиль и ду’а (сунна).
3. Мужчины, достигнув участка, обозначенного зелеными светильниками, совершают бег (харваля) (сунна). Затем переходят на обычный шаг. Этот бег нужно совершать в каждом шавте.
4. Дойдя до холма Марва, прочитать приведенный выше аят. Поднявшись на холм Марва, обратиться в сторону Каабы и, подняв руки, совершать ду’а. Таким образом совершается один цикл (шавт).
5. Затем продолжить движение в сторону холма Сафа.
6. Сай совершается до тех пор, пока не будут выполнены семь циклов (шавтов): четыре от Сафа до Марва и три от Марва до Сафа. При выполнении циклов (шавтов), кроме такбир и тахлиль, читаются ду’а и Коран (сунна).

1. Совершать сай непосредственно после тавафа, намаза тавафа и прощального приветствия Черного Камня.
2. Совершать сай с тахаратом.
3. На одежде и теле не должно быть наджасы (нечистоты).
4. Поднимаясь на холмы Сафа и Марва, произносить такбир, тахлиль, салаваты и ду’а.
5. В каждом цикле (шавте) сая подниматься на холмы Сафа и Марва, чтобы видеть Каабу.
6. Циклы (шавты) сая выполнять один за другим, без разрыва.

1. После завершения сая (важиб) необходимо выйти из ихрама. Для этого мужчинам необходимо сбрить полностью (сунна) или укоротить волосы не менее ¼ головы (важиб).
2. Женщины укорачивают кончики волос на толщину пальца.
3. Из ихрама необходимо выходить на территории Харама (город Мекка и ее окрестности).

С выходом из ихрама обряд умры заканчивается.